Bạn Đang Xem:   Suy Niệm Lời Chúa Hằng Tuần


Ngày 25 tháng 12 năm 2016

Lễ Chúa Giáng Sinh (A)

Lễ Rạng Đông


Phúc Âm: Lc 2, 15-20


Khi các thiên thần biến đi, thì các mục tử nói với nhau rằng: "Chúng ta sang Bêlem và coi xem sự việc đã xảy ra mà Chúa đã cho chúng ta được biết". Rồi họ hối hả tới nơi và gặp thấy Maria, Giuse và Hài Nhi mới sinh nằm trong máng cỏ. Khi thấy thế, họ đã hiểu ngay lời đã báo về Hài Nhi này. Và tất cả những người nghe, đều ngạc nhiên về điều các mục tử thuật lại cho họ.

Còn Maria thì ghi nhớ tất cả những sự việc đó, và suy niệm trong lòng. Những mục tử trở về, họ tung hô ca ngợi Chúa về tất cả mọi điều họ đã nghe và xem thấy, đúng như lời đã báo cho họ.

_______________________________________________________________________________


Lễ Ban Ngày


Phúc Âm: Ga 1, 1-18 {hoặc 1-5. 9-14}


Từ nguyên thuỷ đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn ở với Thiên Chúa, và Ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa. Người vẫn ở với Thiên Chúa ngay từ nguyên thuỷ.

Mọi vật đều do Người làm nên, và không có Người, thì chẳng vật chi đã được tác thành trong mọi cái đã được tác thành. Ở nơi Người vẫn có sự sống, và sự sống là sự sáng của nhân loại; sự sáng chiếu soi trong u tối, và u tối đã không tiếp nhận sự sáng.

Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đã đến nhằm việc chứng minh, để ông chứng minh về sự sáng, hầu cho mọi người nhờ ông mà tin. Chính ông không phải là sự sáng, nhưng đến để chứng minh về sự sáng.

Vẫn có sự sáng thực, sự sáng soi tỏ cho hết mọi người sinh vào thế gian này. Người vẫn ở trong thế gian, và thế gian đã do Người tác tạo, và thế gian đã không nhận biết Người. Người đã đến nhà các gia nhân Người, và các gia nhân Người đã không tiếp nhận Người. Nhưng phàm bao nhiêu kẻ đã tiếp nhận Người, thì Người cho họ được quyền trở nên con Thiên Chúa, tức là cho những ai tin vào danh Người. Những người này không do khí huyết, không do ý muốn xác thịt, cũng không do ý muốn của đàn ông, nhưng do Thiên Chúa mà sinh ra.

Và Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang Người nhận được bởi Chúa Cha, như của người Con Một đầy ân sủng và chân lý.

Gioan làm chứng về Người khi tuyên xưng rằng: "Đây là Đấng tôi tiên báo. Người đến sau tôi, nhưng xuất hiện trước tôi, vì Người có trước tôi".

Chính do sự sung mãn Người mà chúng ta hết thảy tiếp nhận ơn này tới ơn khác. Bởi vì Chúa ban Lề luật qua Môsê, nhưng ơn thánh và chân lý thì ban qua Đức Giêsu Kitô. Không ai nhìn thấy Thiên Chúa, nhưng chính Con Một Chúa, Đấng ngự trong Chúa Cha, sẽ mạc khải cho chúng ta.

Hoặc đọc bài vắn này: Ga 1, 1-5. 9-14

Từ nguyên thuỷ đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn ở với Thiên Chúa, và Ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa. Người vẫn ở với Thiên Chúa ngay từ nguyên thuỷ.

Mọi vật đều do Người làm nên, và không có Người, thì chẳng vật chi đã được tác thành trong mọi cái đã được tác thành. Ở nơi Người vẫn có sự sống, và sự sống là sự sáng của nhân loại; sự sáng chiếu soi trong u tối, và u tối đã không tiếp nhận sự sáng.

Vẫn có sự sáng thực, sự sáng soi tỏ cho hết mọi người sinh vào thế gian này. Người vẫn ở trong thế gian, và thế gian đã do Người tác tạo, và thế gian đã không nhận biết Người. Người đã đến nhà các gia nhân Người, và các gia nhân Người đã không tiếp nhận Người. Nhưng phàm bao nhiêu kẻ đã tiếp nhận Người, thì Người cho họ được quyền trở nên con Thiên Chúa, tức là cho những ai tin vào danh Người. Những người này không do khí huyết, không do ý muốn xác thịt, cũng không do ý muốn của đàn ông, nhưng do Thiên Chúa mà sinh ra.

Và Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang Người nhận được bởi Chúa Cha, như của người Con Một đầy ân sủng và chân lý.

_______________________________________________________________________________


CHIA SẺ VÀ SỐNG LỜI CHÚA


Lễ Ban Ngày (A)
Phúc Âm: Ga 1, 1-18


Chi Tiết Hay:
• (c. 2) Quirinius: Thống đốc của Syria trong các năm 6 và 7. Khó có thể xác định một cách chính xác năm sanh của Đức Giêsu vì cuộc kiểm tra nhắc đến trong đoạn Phúc Âm này xảy ra sau năm 6, trong khi Phúc Âm Thánh Luca (1:5) kể lại sự Giáng Sinh của Đức Giêsu xảy ra dưới thời Vua Hêrôđê, người đã trị vì từ năm 37 cho đến năm thứ 4 trước Công Nguyên và đã mất trước khi Quirinius lên cai trị Syria.
• (c. 3) Nazarét là một làng trong xứ Galilê, cách biển hồ Galilê 15 dặm về phía tây nam. Bethlehem có nghĩa là "nhà chứa bánh" và là đất tổ của dòng dõi vua Đavít.
• (c. 7) Con đầu lòng được coi như là một ngôi thứ đặc biệt trong luật Môisen. Người KiTô hữu hiểu rằng Đức Giêsu là "trưởng tử giữa một đàn em đông đúc" (Rom 8:29) theo ý nghĩa thiêng liêng.
• Tã lót và máng cỏ là biểu hiệu của sự nghèo khó. Không có chỗ trú trong quán trọ và phải dùng máng cỏ là hai sự kiện cho thấy Thánh Giuse và Mẹ Maria đã nghỉ đêm ở nơi chuồng súc vật.
• Máng cỏ là nơi để đồ ăn. Chúa nằm trong máng cỏ là thức ăn nuôi sống muôn dân. [JEROME]
• (cc.13-14) Các thiên thần hát khen với những lời vinh danh cao cả nhất dành cho Chúa Hài Đồng, dù Người đã đến thật khiêm tốn.
• Giới chăn chiên là hạng người nghèo, vô học, thường bị tình nghi ăn cắp, và được xếp hạng thấp nhất trong xã hội chung với kẻ thu thuế cho quân địch và chung vơí bọn đĩ điếm [FULLER]. Vua David khi còn nhỏ, trước khi được chọn làm vua, cũng đi chăn chiên. Vậy sự hiện diện của các mục đồng có hai ý nghĩa: Chúa đến với người nghèo, và Chúa giống vua David.

Một Điểm Chính:
Đoạn Phúc Âm này kể lại sự ra đời một cách khiêm tốn của Đức Giêsu, Đấng Cứu Tinh của nhân loại. Người được sinh ra trong cảnh cơ hàn và được đón mừng bởi những kẻ nghèo hèn nhất. Tuy nhiên, sự Giáng Sinh của Người lại được các thiên thần loan báo là "Tin Mừng đến với mọi dân tộc".

Suy Niệm:
1. Tôi đã đón nhận Tin Mừng về Đấng Cứu Tinh của nhân loại và của chính cá nhân tôi như thế nào?
2. Khi đã quyết tâm theo Đức Kitô, tôi làm thế nào để đến với những người thấp hèn hay "nghèo khó" trong mọi khía cạnh của đời sống, và những người đang đau khổ về thể xác hoặc tinh thần? Tôi sẽ đem "Tin Mừng" đến với họ bằng cách nào?
3. Tôi có sẵn sàng bỏ đi những gì tôi đang có, như Đức Kitô đã từ bỏ ngai vị của Người trên Trời, để đến với những người thấp hèn và nghèo khó nhất? Bỏ đời sống vật chất của tôi? Bỏ thời giờ của tôi? Bỏ sự thoải mái dễ chịu của cá nhân tôi?

_______________________________________________________________________________


MỪNG LỄ CHÚA GIÁNG SINH


(Phúc Âm: Ga 1, 1-18)


Hằng năm người Công Giáo mừng lễ sinh nhật Chúa Giêsu sinh ra làm người ngày 25 tháng 12. Đó là theo niên lịch phụng vụ của Giáo Hội đã đặt ra trong dòng thời gian lịch sử suốt hơn hai ngàn năm Hội Thánh.

Hằng năm không chỉ người tín hữu Công giáo mừng lễ Chúa giáng sinh, nhưng cả những người Kitô giáo như Tin lành, cũng mừng ngày lễ này nữa. Riêng Chính Thống giáo, theo niên lịch riêng của họ, mừng lễ Chúa giáng sinh muộn hơn vào ngày 06.01. hằng năm.

Ngày lễ mừng Chúa giáng sinh, tuy là ngày lễ tôn giáo của Công Giáo, nhưng nhiều nơi trên thế giới trong đời sống xã hội, không phân biệt tôn giáo mầu sắc niềm tin tín ngưỡng, người ta cũng mừng ngày lễ này. Nhưng họ mừng lễ này với chủ đích khác hơn tôn gíao.

Mùa mừng lễ Chúa giánh sinh đã đang trở thành một mùa lễ hội cho nhu cầu thương mại buôn bán, cùng thuận tiện cho nghỉ ngơi dịp cuối năm cũ và đón mừng năm mới Dương lịch.

Dịp mừng lễ Chúa giáng sinh cùng những ngày cận kề cuối năm cũ thuận tiện cho việc xum họp gia đình.

Dịp mừng lễ Chúa giáng sinh theo phong tục tập quán văn hóa xã hội Âu châu, Mỹ châu, cha mẹ tặng quà cho con cháu, con cháu tặng quà cho cha mẹ, vợ chồng tặng quà cho nhau, bạn bè người quen thân cũng trao tặng nhau quà vừa mừng lễ và cũng vừa chúc tuổi mừng năm mới.

Mùa mừng lễ Chúa giáng sinh khắp nơi từ trong thánh đường ra tới ngoài đời sống xã hội và ở cả gia đình ánh sáng đèn điện, ánh sáng những cây nến được bật thắp chiếu sáng rực rỡ lung linh vào lúc ban chiều, ban đêm tối trời.

Theo lịch sử và phong tục nếp sống văn hóa thì như thế. Nhưng lễ mừng Chúa giáng sinh còn mang chiều kích ý nghĩa đạo giáo tinh thần sâu rộng hơn nữa.

Đức Thánh Cha Phanxicô đã có suy tư: "Lễ mừng Chúa giáng sinh còn sâu rộng nhiều hơn nữa: chúng ta đi ra ngoài đường để gặp gỡ Chúa bằng trái tim tâm hồn, bằng đời sống. Cuộc gặp gỡ như thế là cuộc gặp gỡ bằng đức tin. Và không dễ dàng sống bằng đức tin.

Hình ảnh Viên đại đội trưởng trong Kinh Thánh thuật lại đã gây ngạc nhiên cho Chúa Giêsu rất nhiều. Ngài sửng sốt bỡ ngỡ về đức tin của ông ta. Viên đại đội trưởng này đã đi ngược trở lại con đường để đến gặp được Chúa Giêsu. Ông ta làm như vậy với lòng tin. Ông ta làm như thế không chỉ để gặp Chúa Giêsu, nhưng ông ta đã cảm nhận được niềm vui mừng trong cuộc gặp gỡ này với Chúa.. Và đó chính là cuộc gặp gỡ mà chúng ta mong muốn: Cuộc gặp gỡ của đức tin.“

Mừng lễ Chúa giáng sinh là thời gian niềm vui trào dâng từ trong trái tim tâm hồn. Đây là quãng thời gian suy nghĩ nhìn ngược trở lại quá khứ với tâm tình lòng biết ơn những gì đã lãnh nhận được trong quãng thời gian vừa qua do từ Trời cao ban cho đời sống.

Lễ mừng Chúa giáng sinh là thời gian mang đậm nét tình yêu thương. Thiên Chúa tình yêu thương đã đến trong trần gian với con người.

Lễ mừng Chúa giáng sinh là lễ khởi đầu mới, mà Thiên Chúa thực hiện nơi trần gian: Thiên Chúa làm người sống chung giữa trần gian.

Lễ mừng Chúa giáng sinh là lễ sinh nhật Chúa Giêsu, đấng là con Thiên Chúa sinh ra làm người mang ánh sáng ơn cứu độ cho con người.

Khi hài nhi Giêsu sinh ra trên trần gian, Thiên Thần báo tin cho các mục đồng: "Ta báo tin vui trọng đại cho anh em, hôm nay vị cứu tinh đã sinh ra cho anh em trong thành vua Đavít, Người là Đấng Kitô“.

Chúa Giêsu không sinh ra làm người hôm qua, nhưng hôm nay, dù ngài đã sinh ra trên hơn hai ngàn năm rồi. Vì ngài sinh ra trong tâm hồn con người, khi gặp gỡ Ngài trong đức tin.

Chúa Giêsu xuống thế làm người không chỉ có một lần ngài sinh ra trong máng cỏ Bethlehem ngày hôm qua. Nhưng Ngài sinh ra hôm nay trong tâm hồn con người, mỗi khi con người đến gặp gỡ Ngài trong tình yêu mến.

Chúa Giêsu được sinh ra làm người từ cung lòng đức mẹ Maria ngày hôm qua cách đây hơn hai ngàn năm. Nhưng ngày hôm nay Ngài vẫn hằng sinh ra trong cung lòng con người, khi con người tin nhận đón tiếp Lời Ngài cùng những ân đức Ngài ban cho trong đời sống làm người.

Mừng lễ Chúa giáng sinh 2016
Lm. Đaminh Nguyễn ngọc Long